契玉立〔元代〕
极目翔原晋代秋,剪桐封弟自成周。兴亡不镇山河固,今古惟搬岁月流。
远树似招行客至,高风犹记昔贤游。徘徊对坐松林晚,万壑奔泉响碧秋。
契玉立
高昌人,居契辇河上,因以契为氏,字世玉。仁宗延祐五年进士,授翰林待制兼国史院编修。顺帝至正中,为泉州路达鲁花赤。考求图志,搜访旧闻,成《清源续志》二十卷。官至海北海南道肃政廉访使。工诗。有《世玉集》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
沉醉东风·闲居
卢挚 〔元代〕
人月圆·春晚次韵
张可久 〔元代〕
【越调】斗鹌鹑 寄别
李邦基 〔明代〕
南乡子·新月上
李珣 〔五代〕
木兰花·城上风光莺语乱
钱惟演 〔宋代〕
满江红·思家
郑燮 〔清代〕
清平乐·会昌
毛泽东 〔近现代〕
定风波
陈允平 〔宋代〕
忆秦娥·情脉脉
程垓 〔宋代〕