吴莱〔元代〕
老眼前头尺五天,真龙角上正攀缘。规模白马驮经过,想像玄鳗护塔眠。
梵呗将回知磬绝,神珠欲陨见灯悬。何妨宴坐初禅界,蠛蠓纷飞即大千。
吴莱
(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》
有感三首 其三
白居易 〔唐代〕
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
更若有兴来,狂歌酒一盏。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
杂剧·马丹阳三度任风子
马致远 〔元代〕
一丛花·溪堂玩月作
陈亮 〔宋代〕
蝶恋花·满地霜华浓似雪
王国维 〔近现代〕
卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉
叶梦得 〔宋代〕
鹤冲天·黄金榜上
柳永 〔宋代〕
捣练子令·深院静
李煜 〔五代〕
减字木兰花(圣节鼓子词)
姚述尧 〔宋代〕
减字木兰花(千叶梅)