悲风动日夜，游子绝河山。一别十年流，四方几时还。

忆子旅江外，过余抚林鬝。晓色竹晻霭，春容杏阑珊。

阳坡鸣赤鸡，阴馆来白鹇。文义相剖析，宴歌亦循环。

吴星逐梦变，楚月带愁弯。自来燕蓟中，相望汉沔间。

初传教下郡，或道钓清湾。起居虽未悉，声闻已难攀。

明圣御八极，震惊折群奸。登贤弥制断，进士严刊删。

倒泽起游泳，搜空集翻翾。斯时麟见郊，绝世骥在闲。

岂期脱布衣，复得联朝班。始疑迹异方，卒见意俱閒。

惟此冰雪壶，近当云雾关。纪载竹帛藏，润色丝纶颁。

储才藏地閟，抽思刮天悭。固当让俊逸，焉得委疏顽。

物化岂堪玩，仙栖庶可扳。寤寐在灵岳，徬徨愧尘寰。

碧草蒙涧沚，青霞冠云鬟。长生愿不负，竟往事无艰。

常闻羽人言，颇落俗士颜。早伐九节杖，倚之听潺湲。

　　河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪?”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉，其何说之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。

　　先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沫浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)