庭训堕渺茫,师授悖严诫。羌予不惑年,行己得夷隘。
今岁客东鲁,似为神所介。驾言逐秋风,得展阙里拜。
遥遥鲁甸馀,汶水走湍濑。凭轼望云林,郁郁佳气叆。
齐庄趋两楹,奠献成孤酹。岿然三圣封,仰止高泰岱。
恨生千年后,今夕备扫洒。披云睹天日,太极开一画。
彼苍讵能言,谆谆圣为代。三纲与九法,范围无内外。
君臣以之定,乾坤以之泰。东周不可为,述作万世赖。
藐聆徇铎音,元化雷雨解。敬想燕居容,金声锵玉佩。
当时七十子,授受俨如待。凤兮鸣几时,诸子沸秋籁。
一朱乱红紫,百谷茷稊稗。愚者甘下达,诞者乐语怪。
韫藏宝康瓠,斡弃清庙鼐。明伦得不泯,而有六经在。
天高孰可阶,一气包厚载。兹游固难言,默契心有会。
胸中九云梦,吞纳失蒂芥。循循善诱辞,师也书诸带。
缅怀伯禽业,郁郁文献最。三桓张公室,霸功炽而忲。
一奢去无复,荒陵馀石獬。煌煌天乙孙,肤敏半冠盖。
德博庆自修,道大世能迈。金石贯元精,泗波来远派。
汪濊一圣海,不随梁木坏。归侍金丝堂,摄齐闻謦欬。
恍如到帝所,钧天广乐备。洗我两耳聪,肉味忘一嘬。
咏归写遗音,风雅变鄘邶。一箪老东家,吾知其乐大。
迟迟不忍去,寒日下苍桧。
王恽(yùn)(1227—1304年7月23日),字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人兼政治家。一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文,成为元世祖忽必烈、元裕宗真金和元成宗皇帝铁穆耳三代著名谏臣。其书法遒婉,与东鲁王博文、渤海王旭齐名。著有《秋涧先生全集》。散曲创作,今存小令41首。大德八年六月二十日,在汲县去世,终年七十八岁。
孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。少倜傥,好奇节,而内行笃修;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。
方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。
入国朝,以国子祭酒征,有司敦趣,卒固辞。移居新安,既而渡河,止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?”居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。
河南北学者,岁时奉祀百泉书院,而容城与刘因、杨继盛同祀,保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫,天下无知与不知,皆称曰夏峰先生。
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人曰:“吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具,其质行,学者谱焉,兹故不论,而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,其殆庶几耶。