陈鼎,字大器,其先宣城(今属安徽)人。高祖尚书陈迪,死于惠帝之难,子孙被贬戍登州卫,遂落籍登州。弘治进士。正德四年(1509)授礼科试给事中。镇守河南中官廖堂从子铠,假冒籍贯,中河南乡试,群议沸腾,由惧怕堂没有人敢奈何他,鼎上疏告发其事,铠被除名,堂、弟鹏大恨,假借他事,把鼎罢官为民。世宗时,任河南参议,陕西副使、浙江按察使。召为应天府尹,未任卒。
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
(周内史闻之,曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违,不忘谏之以德。”)