主人歌且止,听我为尔歌。作垒不厌小,买书不厌多。
地上小儿喜夸犬,睚眦生怒如膰蛙。先生书垒止类巢,不树长戟兼横戈。
清净如与圣贤遇,高明屡烦神物呵。却笑飞仙十二城,鬼功日夜长琢磨。
其南通丹穴,其东僦女倭。北引崆峒挹酒之长柄,西收西漠专车之木禾。
啸歌聚族无不可,祓除安用索与傩。羽衣服妖踏白茅,朱鬘善幻言呿啰。
而我先生不语怪,二氏羞伏面发酡。我垒何所有?但闻诗作魔。
雕锼夺天巧,雅澹消众疴。我垒何所有?地窄安不颇。
惟有屈宋字,文声锵然相戛摩。我垒何所有?而蓄礼士罗。
罗致尽俊杰,往往为公么。我垒何所有?而无白马驮。
群书汗牛马,不涉流沙河。我垒何所有?而有太白力士靴。
著鞭见天子,竟往金鸾坡。我垒何所有?而有韩公紫玉珂。
通籍引金阙,不愧国老皤。先生宁钝不为铦,宁方不为鈋。
窃闻先生骨已朽,空教众语漫缕。春秋讹字变亥豕,宋楚方言作箕箩。
后来继者浸灭裂,何其婴龀相㗻唆。纷纭百鸟更啁唧,安知清庙连猗那。
勿言我垒狭,不用蓖与蓑。容膝志自足,吾其敢蹉跎。
问字函丈间,吴炔续四科。勿言我垒小,日月才一梭。
往来云汉上,飘忽若轻蛾。组织成文章,飞扬如女萝。
中心若止水,水上元不波。深如相如读书屋,大如尧夫安乐窝。
可以扣我匣中之飞景,可以理我膝上之云和。弦歌以解吾心之蕴结,弹铗以袪吾愁之诱囮。
如轈而不辐,如舟而不舵。高如鹳鸣垤,矗如蜂房涡。
又如仙人宅初拔,又如野处礼不苛。又如橘中饮来去,又如树间坐以哦。
如连䔟偃蹇,如藻井馺娑。又如探虎穴,又如封蚁柯。
客至足周旋,高论如切磋。坐以氍毹席,酌以鹦鹉螺。
佳儿引银艾,诸生避蓼莪。开笼放白鹤,临池看白鹅。
张具设𧂚𦜗,中厨营饆锣。《绿腰》唱昆仑,苍头弹鼙婆。
屡歌明之君,举酒叫姮娥。丰草露湛湛,流水山峨峨。
人生意气足,可惜奈此明月青天何!昔者介推何为乎自焚于绵上,屈平胡为乎自沈于汩罗。
何如先生日高官,事了登城照影清江沱。日课作诗三百首,翻怜笔史传写讹。
丈夫作事要磊落,布衣狐腋皆委佗。海滨白首钓鳌客,清秋策杖相经过。
李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监著作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。著有《五峰集》20卷。
鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
尔从泛舟役,使我心魂悽。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。
年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:
呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆。吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。
吾年十九,始来京城。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾。止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨。吾去汴州,汝不果来。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
去年,孟东野往。吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸父与诸兄,皆康强而早世。如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!
虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也。死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。
汝之子始十岁,吾之子始五岁。少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!
汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧。”吾曰:“是疾也,江南之人,常常有之。”未始以为忧也。呜呼! 其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯极乎?
汝之书,六月十七日也。东野云,汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。盖东野之使者,不知问家人以月日;如耿兰之报,不知当言月日。东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之乎。其然乎?其不然乎?
今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。其余奴婢,并令守汝丧。吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。
呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。
呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!