王夫之〔明代〕
香魂近远,却早离枝上,暗黏芳草。为惜清姿全似水,幻作碧膏笼罩。
侧坠蜂须,半凋珠颗,非被冰霜恼。侵阶零乱,素痕未许人埽。
遥想萼绿仙姿,绣妆剪綵,那似晴光好。斜转回塘清浅里,脉脉相看微笑。
冻蝶低飞,疑非疑是,无柰阴寒峭。暄风动后,浓阴任遣莺闹。
王夫之
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
送薛种游湖南
杜牧 〔唐代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
金明池·天阔云高
仲殊 〔宋代〕
鹧鸪天·谁伴闲人闲处闲
段成己 〔金朝〕
卜算子·答施
乐婉 〔宋代〕
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
夏言 〔明代〕
诉衷情·春游
陈子龙 〔明代〕
菩萨蛮·寄女伴
秋瑾 〔近现代〕
荷叶杯·五月南塘水满
毛奇龄 〔清代〕
鹧鸪天·杨柳东塘细水流
蒋春霖 〔清代〕