释慧空〔宋代〕
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。
人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。
惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。
与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
孟子见梁襄王
孟子及弟子 〔先秦〕
孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。
卒然问曰:‘天下恶乎定?’
吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’
对曰:‘不嗜杀人者能一之。’
‘孰能与之?’
对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”
【正宫】醉太平_寒食珠帘外
王元鼎 〔元代〕
贺新郎·九日
刘克庄 〔宋代〕
昭君怨·深禁好春谁惜
纳兰性德 〔清代〕
深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。
更漏子·金雀钗
温庭筠 〔唐代〕
菩萨蛮·玉楼明月长相忆
菩萨蛮(重阳)
毛滂 〔宋代〕
满庭芳(寿)
张元干 〔宋代〕
雪狮儿
程垓 〔宋代〕
长相思(春浓)
赵长卿 〔宋代〕