成鹫〔清代〕
雨声昨夜注匏鐏,滴破芭蕉绿一园。旧叶细收将作字,新芽徐展正遮轩。
藏经幸勉祖龙厄,说梦还闻讼鹿言。一任皮肤都剥尽,不妨留得寸心存。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
和吴克明
辛弃疾 〔宋代〕
谁咏寒枝入国风,广文官冷更诗穷。偶随岸柳春先觉,试比山樊韵不同。
十顷清风明月外,一杯疏影暗香中。遥知一夜相思后,铁石心肠也恼翁。
多歧亡羊
列御寇 〔先秦〕
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚 然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者何哉?”杨子不答。(追者之众 一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学 非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
牛峤 〔唐代〕
江城子·病起春尽
陈子龙 〔明代〕
临江仙·和子珍
谭献 〔近现代〕
芭蕉不展丁香结,匆匆过了春三。罗衣花下倚娇憨。玉人吹笛,眼底是江南。最是酒阑人散后,疏风拂面微酣。树犹如此我何堪?离亭杨柳,凉月照毵毵。
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
吴锡麒 〔清代〕
华胥引·秋思
周邦彦 〔宋代〕
潇湘神·湘水流
刘禹锡 〔唐代〕
水调歌头·舟次扬州和人韵
沁园春·孤鹤归飞
陆游 〔宋代〕