释函是〔明代〕
十年丘壑梦魂轻,渐喜人忘旧姓名。影现情缘迷处尽,融通起灭静中明。
鸟啼花落空岩意,月淡云寒流水声。老我儒冠劳半世,柴门犹得寄馀生。
释函是
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
杨柳枝
白居易 〔唐代〕
孟子见梁襄王
孟子及弟子 〔先秦〕
孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。
卒然问曰:‘天下恶乎定?’
吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’
对曰:‘不嗜杀人者能一之。’
‘孰能与之?’
对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”
【双调】寿阳曲 题墨梅
汤舜民 〔元代〕
红绣鞋·晚秋
李致远 〔元代〕
水调歌头·偶为共命鸟
蒋士铨 〔清代〕
渔父·风浩寒溪照胆明
欧阳炯 〔五代〕
一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭
刘克庄 〔宋代〕
渔家傲·雪里已知春信至
李清照 〔宋代〕
百岁令(寿丁大监)
朱涣 〔唐代〕
阮郎归(丹桂)
刘镇 〔宋代〕