秋思赋

柳如是 柳如是〔明代〕

时既容与,势则漂皓。将有体之相宣,固聊声之洁变。

案衍还会,溓澅称遽;任物未详,化始孰去。曾违累而远群,遂约虚而驿意。

运密漠之遗旨,专潺猗以植遇;猎水裔之嫽妙,烨娑草之善捷。

鸟应淡而远纠,条敷窏而辅胁。何焰易之不倨,写纷狡之必列。

若爽旦之迢璀,方漻屏而又复。结情纚,被腾竖;荡繁石,涌绛浏。

外形奔濩,逸机疏炯。与乎漫漫,青荧激流;缤纷可裁,暗蔼眇眇。

鸿焯远来,刚英上回;累然相击。漠不町受。遽役容于混成,将华威而先疾。

厥高行游,招摇中息。栖峛崺,迁郁悒;仰踸踔,禀骏迟。

竞恍慵而齐形。显修仪之各合。不翔峙于狎中,藉纵冽之甫吟。

谅横坠之悉取,尚丰侔之可禁。虽建嶪其易从,恣迥奥而载任。

帐鴖鼯之相角,竞栌礧之负搪。意妍要于所届,感众隐而宅华。

室幽轇而触暮,月错迕而少蹶。风蔑蔑以夷新,波沦沦而练叶。

神回依于美羁,匪霁蔼之交灭。招易叛于若兹,术群聚而非密。

肃华坂,欻桂棹,滥云湄,岌玉磶;接椒湚,整危凝。广奇隙,萃弱丽。

质自然之博大,抗精观之废留。猗吾道之郅郅,多杂好之衍衍。

经弘规而中泰,陬一释而未旋。涂大事惕,不蹈倖源,殊制绝形,沛沛黯黯。

即汍沅之在中,轩集之在外。动厉溃之谁营,总纂粲之无睹。

银河内涵而径末,星绳缘烁而难趋。揆肆望之掩蔼,益濈没之徘徊;

讵升景之不能,悲淳滀之可测;案梧子之沈浮,想楸姿之无则。

骈风吹以导靡,瑟玉柱而愆式。平青气之絪缊,顺红兰之序色。

揆思所任,冥割乃深;搽荡往播,固以成文。纡明象之吾属,引怡虑之最盈。

乃返沉冥,格和宁。思太上之立德,俨缥际而少闻;

为盛遥之逸举,亦渥彩而寡乘。倘朗婳之不至,又奚取乎诡词?

解悫素之可怀,亦时与于未异。奏钟律而一悟,何炫耀之不长?

摩揭孽而勿更,流滈瀚其孰忘?揽万象之崄介,究渊琐之共方。

望盛时以森桀,距阆阆而邀翔。若华滋之隐隐,抚玄瓒之泱殃。

乃摄太乙,降玄冥。丹山峨峨如濎濙,六气扶摇其毓赴。

寒门糅糅而骇神,飞龙杳杳其若津。气相察兮宏窐不逮,灵往郁兮嘉思倾涉。

发鲸鱼兮蝹蝹触奔,夸沏圠兮插阍硎。訬百官兮韬豢响,廓垠淢兮彪族详。

耾震晦兮水不溃,申遌遌兮后助信。雰庭决兮开騀穰,日纪乱兮道消长。

傧浮硕兮天声洪,涉无有兮亦已去。盻漘风兮中所予,石复复兮阴藩藩。

吾将浸淫兮不知止,嗟秋之阗来兮迁堙易。

柳如是

柳如是

柳如是(1618年~1664年),明末清初女诗人,本名杨爱,字如是,又称河东君,因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是。浙江嘉兴人。柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,改名为柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。

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题天柱峰

白居易白居易 〔唐代〕

太微星斗拱琼宫,圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊鬬开。
时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。
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答客难

东方朔东方朔 〔两汉〕

  客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”

  东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。

  “虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外。’‘鹤鸣九皋,声闻于天’。苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说。封于齐,七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳,修学敏行,而不敢怠也。譬若鹡鸰,飞且鸣矣。传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功。”诗云:‘礼义之不愆,何恤人之言?’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪。明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也。枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则敏且广矣。

  “今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也。子何疑于予哉?若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪?语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉?犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?今以下愚而非处士,虽欲勿困,固不得已,此适足以明其不知权变,而终惑于大道也。”

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三人成虎

刘向刘向 〔两汉〕

  庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。’庞葱曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之。’王曰:‘寡人自为知。’于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。(庞葱 一作:庞恭)
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满江红·和王昭仪韵

汪元量汪元量 〔宋代〕

天上人家,醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏声催箭,晓光侵阙。花覆千官鸾阁外,香浮九鼎龙楼侧。恨黑风吹雨湿霓裳,歌声歇。
人去后,书应绝。肠断处,心难说。更那堪杜宇,满山啼血。事去空流东汴水,愁来不见西湖月。有谁知、海上泣婵娟,菱花缺。
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水调歌头·泛湘江

张孝祥张孝祥 〔宋代〕

濯足夜滩急,晞发北风凉。吴山楚泽行遍,只欠到潇湘。买得扁舟归去,此事天公付我,六月下沧浪。蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡。
制荷衣,纫兰佩,把琼芳。湘妃起舞一笑,抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤,拂拭三闾文字,还与日争光。莫遣儿辈觉,此乐未渠央。
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江城子·季春五日有感而作

段成己段成己 〔金朝〕

阶前流水玉鸣渠。爱吾庐,惬幽居。屋上青山,山鸟喜相呼。少日功名空自许,今老矣,欲何如。
闲来活计未全疏。月边渔,雨边锄。花底风来,吹乱读残书。谁唤九原摩诘起,凭画作、倦游图。
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青玉案·天然一帧荆关画

顾贞观顾贞观 〔清代〕

天然一帧荆关画,谁打稿,斜阳下?历历水残山剩也。乱鸦千点,落鸿孤烟,中有渔樵话。
登临我亦悲秋者,向蔓草平原泪盈把。自古有情终不化。青娥冢上,东风野火,烧出鸳鸯瓦。

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丑奴儿·近来愁似天来大

辛弃疾辛弃疾 〔宋代〕

近来愁似天来大,谁解相怜。谁解相怜。又把愁来做个天。
都将今古无穷事,放在愁边。放在愁边。却自移家向酒泉。
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阮郎归·初夏

苏轼苏轼 〔宋代〕

绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。(水沈 一作 水沉)
微雨过,小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
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临江仙(南楼席上寿张守)

王质王质 〔唐代〕

八字山头来较晚,彩云未散南楼。夕阳千丈映帘钩。君侯如欲老,江水莫教流。
扇底清歌尘不动,胡床明月清秋。天浆为浪玉为舟。酒阑君便起,归去立班头。
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